Можно вздохнуть с облегчением: в итоговом заявлении после встречи президента США Джо Байдена с британским премьером Киром Стармером, которая состоялась 13 сентября, Белый дом не сообщил о решении разрешить удары ВСУ дальнобойными западными ракетами вглубь территории России.
Нет смысла разбираться в причинах и последствиях такого шага: то ли сработало деликатное, но грозное предупреждение Владимира Путина о тяжелых последствиях принятия подобного решения, то ли это заявление, как предполагают некоторые эксперты, перенесено на конец сентября, когда в Нью-Йорке состоится неделя высокого уровня Генассамблеи ООН.
Поэтому не стоит заблуждаться: Соединенные Штаты и Великобритания будут и дальше поддерживать Украину и всеми доступными средствами продолжат свою практику управления эскалацией, повышение ставок и балансирования на краю пропасти в украинском конфликте.
Впрочем, надо понимать, что нас пытаются втянуть в бесполезную дискуссию, которая призвана, во-первых, отвлечь Россию от реальной угрозы начала третьей мировой войны, а во-вторых, оказать психологическое давление, чтобы создать для Украины более выгодные условия за переговорным столом. Дело обстоит именно так, если учесть, что дальнобойное оружие США, Британии и Франции уже давно используется в ВСУ для ударов по российской территории и развернувшаяся по ее поводу дискуссия — всего лишь ширма в прокси-войне против России, за которой скрываются Соединенные Штаты.
Если смотреть на складывающуюся обстановку с этих позиций, следует отметить увеличение числа признаков, свидетельствующих о стремительном наращивании противоречий между США и их союзниками по НАТО, с одной стороны, и Россией — с другой. Ее причины будут не идеологическими или экономическими, а цивилизационными.
Главным источником конфликта станут наиболее значимые противоречия в мировой политике, которые будут разворачиваться между нациями, принадлежащими к разным цивилизациям и отличающимися различиями в культуре, в базовых ценностях и верованиях. Одним из источников этого конфликта станет чрезмерная уверенность США в своем превосходстве. Именно она мешает военно-политическому руководству этого «глубинного государства» своевременно разглядеть контуры нарождающегося нового мироустройства, что в итоге может привести к столкновению цивилизаций.
Если в течение XVII–XIX веков конфликты разворачивались главным образом между государями — королями, императорами, абсолютными и конституционными монархами, стремившимися укрепить свою экономическую мощь, расширить свои владения и увеличить армии, то в прошлом веке войны между королями прекратились и начались конфликты между народами. Об этом как раз пишет в своей книге «Столкновение цивилизаций» американский политолог Сэмюэл Хантингтон. На современном этапе народы и правительства «незападных» цивилизаций, оставаясь нередко объектами западной колониальной политики, всё чаще стали заявлять о себе наравне с Западом и творить историю.
Опираясь на попытки Запада использовать свою военную мощь и финансовые ресурсы для того, чтобы править миром, утверждать свое превосходство, защищать западные интересы и вынудить остальной мир принять западные политические и экономические ценности, Хантингтон предупреждает об угрозах неминуемого упадка Запада с его высокомерными утверждениями о «всеобщей цивилизации».
Запад будет пытаться сохранить свое высокое положение и защищать свои интересы, называя их интересами «мирового сообщества». Это выражение стало эвфемизмом, призванным придать иллюзию правомочности в глазах всего мира действиям, отражающим интересы США и Европы.
История подтвердила правильность тезисов Хантингтона: мировое сообщество стремительно движется в направлении апокалипсиса. Вопрос заключается только в том, как быстро подойдет к концу цивилизационный цикл и как этот цикл завершится. Так или иначе, будущее западной цивилизации выглядит безнадежно. Важнейший вопрос для современного Запада: способен ли он, оставляя в стороне все прочие внешние вызовы, остановить и обратить вспять внутренние процессы разложения.
В середине 1990-х у Запада отмечались многие характерные черты, свойственные зрелой цивилизации на грани разложения. Наиболее важными из них (в большей мере, чем экономика и демография) оказались проблемы падения нравов, культурного суицида и общественной разобщенности.
Возможный отказ США от идеала западной цивилизации означает конец западной цивилизации. Без Соединенных Штатов Запад превратится в очень маленькую, исчезающую часть мирового населения на небольшом и не имеющем значения полуострове на оконечности громадного Евразийского континента.
В возникающем мире столкновения цивилизаций западная вера в универсальность западной культуры страдает от трех недостатков — она неверна, аморальна и опасна. Ошибочность этой веры — краеугольная идея размышлений Хантингтона. Западная цивилизация ценна не потому, что она универсальна, а потому, что действительно уникальна. Западное христианство, плюрализм, индивидуальная свобода, политическая демократия, верховенство закона, права человека — это фундаментальные ценности и ключевые характеристики именно западной, а не какой-либо иной цивилизации. Следовательно, главная ответственность западных лидеров состоит вовсе не в том, чтобы пытаться изменить другие цивилизации по образу и подобию Запада, — что выше его клонящегося к упадку могущества, — но чтобы сохранить, защитить и обновить уникальные качества западной цивилизации.
Хантингтон считает, что Западу нужно ориентироваться на долгосрочную перспективу международных отношений, необходимо считаться с другими цивилизациями, близкими по своей мощи, но отличными по своим ценностям и интересам. От Запада требуется и более глубокое понимание фундаментальных религиозных и философских основ этих цивилизаций. Он должен будет понять, как люди этих цивилизаций представляют себе собственные интересы.
Пока этого не происходит. Самонадеянность поверившего в собственное превосходство Запада ослепила Соединенные Штаты и лишила их возможности разглядеть начавшееся столкновение цивилизаций. На сегодняшний день вся деятельность США на мировой арене подтверждает центральное положение концепции Хантингтона о том, что следующая мировая война, если ей суждено сбыться, будет войной между цивилизациями. Конфликт цивилизаций кардинально повлияет на процессы в сфере международной и национальной безопасности.
И тут мы снова возвращаемся на Украину. Если в годы холодной войны основные очаги кризисов и кровопролития сосредоточивались вдоль политических и идеологических границ, то теперь они перемещаются на линии разлома между цивилизациями.
Одной из таких линий разлома и стала Украина, которую Хантингтон называет расколотой страной с двумя различными культурами: униатской (украиноязычный националистично настроенный запад) и православной (русскоязычный восток). Он же и правильно предсказал результат этого раскола: вооруженный конфликт между украинцами и русскими, по итогам которого восточная войдет в состав России, а «обрезок» униатской (прозападной) Украины может стать жизнеспособным только при активной и серьезной поддержке Запада.
При этом конфликты по линии разлома, по мнению Хантингтона, будут носить ожесточенный и кровопролитный характер, поскольку на кону — фундаментальные вопросы идентичности. Чаще всего в таких конфликтах борьба идет за обладание территорией. Являющаяся объектом спора территория часто рассматривается одной или обеими сторонами как крайне важный символ их истории и идентичности — как некая священная земля, на которую они имеют незыблемое право (примеры: Западный берег реки Иордан, Кашмир, Нагорный Карабах, Косово).
Войны по линиям разломов с трудом поддаются разрешению посредством переговоров и компромиссов, что и подтверждают события на Украине. И если бы американские руководители смотрели на мир глазами Хантингтона, они признали бы, насколько нагло выглядит их провокация: во-первых, вести войну против России руками украинцев, во-вторых, заниматься этим на стыке двух цивилизаций — русской (православной) и западной (католической). Да, именно так, поскольку вся трагедия государства под названием «Украина» заключается в том, что Запад и местные элиты стремятся изменить ее цивилизационную принадлежность. Ее состояние усугубляется еще и тем, что границы цивилизаций проходят не по границам Украины, а через ее территорию.
Автор — профессор Дипломатической академии МИД России, главный редактор журнала «Дипломатическая служба»
Позиция редакции может не совпадать с мнением автора
